Homme de parole   

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Introduction Lacan et le chinois François Cheng L’atelier Origine de l’écriture Unification de l'écrit Wen 文 Langue - écriture Poésie Le poème Première traduction Syntaxe 木 Signe et réalité Emblème 末 芙 蓉 Idéophonogrammes 芙 蓉 Idéographie 花 木末芙蓉花 puzzle / rêve condensation/déplacement 山 中 發 紅 萼 Allusif 澗 戶 寂 無 無 / vide Hiarien Vide du vase Vide-médian 人 為 紛 紛 開且落 Processus Traductions possibles Image …et la voix … s'écrit Calligraphie Calligraphie La lettre 1 La lettre 2 La lettre 3 La lettre 4 Trait unaire L’unique trait 一画 L’unique trait 一画 écriture > parole langage > écriture L’écriture comme os Écriture et 理 Jouissance de la lettre Os de jouissance 001.html005.html009.html013.html023.html030.html035.html043.html048.html054.html059.htmlshapeimage_7_link_0shapeimage_7_link_1shapeimage_7_link_2shapeimage_7_link_3shapeimage_7_link_4shapeimage_7_link_5shapeimage_7_link_6shapeimage_7_link_7shapeimage_7_link_8shapeimage_7_link_9shapeimage_7_link_10
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Mencius Homme bon 仁也者人也 Nature 性 性 - 命 Homme & Ciel Prédisposition Saint / sagesse Homme de parole Le bien - le mal Le beau - le laid Parlêtre Citation traductions suite de citation 天下 之 言 性 天下之言性也 則 故 則故而已矣 故 者 以 利 le profit 利 selon Lacan 為 本 Traduction de Lacan Traduction Envoi 064.html070.html079.html085.html090.html095.htmlshapeimage_9_link_0shapeimage_9_link_1shapeimage_9_link_2shapeimage_9_link_3shapeimage_9_link_4shapeimage_9_link_5shapeimage_9_link_6shapeimage_9_link_7